desenhos da dita-cuja, cachorra com nome de chocolate. Peste encarnada em forma de quase gente, com rabo e quatro patas peludas; responsável por irritações, noites mal dormidas, cansaço, incovenientes escatológicoss. Mas eterna companheira noturna, diurna e matutina.
Incrivelmente volátil e inconstante, por vezes eufórica e inquieta, por vezes melancolica e discreta, rude e carinhosa; aos amigos fica a pergunta: lembra alguém?
um sujeito canino, faz um canino sujeito.
olhando pela janela, sonhando sonhos caninos
esperando
[
sonhando sonhos caninos
quieta, ainda sonhando sonhos caninos
sombria
movimentos. alongando.
a postos
]
faz bem se ler, faz com que entedámos muitas coisas: por exemplo, aquilo que permanece e que continuamos insistindo, por mais que, em periodos breves de tempo, pensemos ter inaugurado uma pessoa inteiramente nova. Na realidade, sempre retornamos aos mesmos procedimentos e soamos de maneiras muito parecidas (ANTONIO: 2026) Era obvio que aquelas madames seriam as mesmas madames; e que, quando uma pessoa mais velhas de imediato vem a ter afinidade conosco, é porque nosso rosto e nosso jetio fazem com que não se recorde de uma memória passada; mas simplesmente, lembre-se de um amigo próximo com que partilha ainda hoje bons momentos. Ao que deve-se insistir na divisão do ser humano em seus 4 HUMORES: SENDO ELES, o MELANCOLICO, O FLEUMÁTICO e assim segue na totalidade de 4 que se sucedem na particularidade de coincidir com o mesmo número dos CAVALEIROS DO APOCALIPSE, também se numéram 4, ao TOTAL.
ResponderEliminarE como projeto/decreto de artista, seria anunciar agora a seção desse blog, não só documento que ateste a longa história que, por ambição minha, quero vir a ter, não por fazer juz a alguma vaidade, mas porque me tocam acessos que acredito tem alguma pertinência em alguns momentos se examinado com calma e depurado - isto é, feito o esforço de compreender as particuliridades da minha escritas, que talvez não tenha, digamos, nada de muito particular se não sua extensa aversividade a si mesmo e certa irônia que, ora, cede lugar a um lastro roMântico do qual, infelixzmente não consigo me livrar; e deve ser isso que insistemente faz com que acredite que esse tipo de discurso remissivo, e espiralar que seja, deva fazer algo emergir; que seja, lembro de Clarice em Água Viva e sinto que há jurisprudência a este tipo de procedimento; e mesmo porque quando a li, sabia que dentre outros, falava a mim porque descrevia a exata sensção que ora me leva aos píncaros da excitação e que ora me aterroriza e põe minha cabeça a flutuar: quando tinha até os 23 anos a escrita fazia muito mais curvas porque - e já examinei bem isto porque as mulheres mais ociosas e bonitas com que me envolvi tem esta mesma caracteristicas de se envolver em adornos - justamnete o adornado e suas reintrancias, me fica provado, é obra da conjunção da BELEZA com o TEMPO e como uma forma particular de conservar virtualmente TRABALHO: Assim, os grandes palácios - vejam VERSAILHES E todo o aparato da nobiliarquia francesa até que rompa a cabeça o ideário CÍVICO DE JAQUES LOUIS DAVID - era composto por motivos ornamentais da carater ostensivamente fractáico - e hoje os jovens burgueses, que se entregam à despesa não ao modo aritstócratico francês,- mas digamos, entregando-se ÀS escuras trevas da cidade, envolvem-se suas peles de motivos adornados e quetambém toca uma certa MODA passageira do design das artes de hoje - e ainda, certo motivo que tem vivido de um reencontro ao ornamento dentro das artes visuais. Gosto de ACREDITAR, quando em delírio, que de alguma forma seramos o responsáveis por recolocar, francamente, Deus na Jogada e digamos, deixar essas ESTÚPIDA coridalidade de lado.
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EliminarE SE TE ENCONTRO AQUI: PERGUNTO A QUE REDIGE OS DOCUMENTOS DA HISTÓRIA -> COMO PROCEDER METODOLOGICAMENTE E QUE RESTA SINCERAMENTE QUE MISÉRIA É A mais MISERÁVEL que a nossa vida BURGUESA que consiste em DESESPERADAMENTE - e mascaram -lhe os modos com que se aprende com o tempo, a adulação, a frieza e a cordialidade, caminhas elas, que aqui nomeio de 4 ao invés de 3, juntas à operar elas mesmas o decreto que postula a miséria apocaliptica da existencia nossa burguesa: por que consiste ela, NÃO QUERENDO E NÃO PODENDO SER NADA MAIS DO QUE adular, esfriar, cordiar, busca-se a todo tempo INVENTAR uma vida que não exatamente te pertence o que significa: recuperar algum sentido de história à vida, que não seja conformar com sua TEDIOSA estabilidade burguesa. ´é DAI QUE se investem os fetiches, que são todos eles desgraças, mas certamente, atestam suas verdades e dai que viver como BurGUES É estúpido e que seria precisar assumir o trabalho para não redundar neste tipo de prosa burguesa:
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E SE TE ENCONTRO AQUI: PERGUNTO A QUE REDIGE OS DOCUMENTOS DA HISTÓRIA -> COMO PROCEDER METODOLOGICAMENTE E QUE RESTA SINCERAMENTE QUE MISÉRIA É A mais MISERÁVEL que a nossa vida BURGUESA que consiste em DESESPERADAMENTE - e mascaram -lhe os modos com que se aprende com o tempo, a adulação, a frieza e a cordialidade, caminhas elas, que aqui nomeio de 4 ao invés de 3, juntas à operar elas mesmas o decreto que postula a miséria apocaliptica da existencia nossa burguesa: por que consiste ela, NÃO QUERENDO E NÃO PODENDO SER NADA MAIS DO QUE adular, esfriar, cordiar, busca-se a todo tempo INVENTAR uma vida que não exatamente te pertence o que significa: recuperar algum sentido de história à vida, que não seja conformar com sua TEDIOSA estabilidade burguesa. ´é DAI QUE se investem os fetiches, que são todos eles desgraças, mas certamente, atestam suas verdades e dai que viver como BurGUES É estúpido e que seria precisar assumir o trabalho para não redundar neste tipo de prosa burguesa:
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